La première révolution sexuelle au monde
Dennis Prager, orateur et écrivain réputé
sur des sujets juifs, a déclaré à ce sujet
:
" La nature de l'homme, si elle n'est pas disciplinée
par des valeurs, permettra à la sexualité de dominer
sa vie et celle de la société. Quand le judaïsme
a exigé de toute activité sexuelle qu'elle soit
canalisée par le mariage, il a changé le monde.
Il n'est pas exagéré de dire que l'interdiction
contenue dans la Torah des relations sexuelles hors mariage
a rendu possible la naissance de la civilisation occidentale.
Les sociétés qui n'ont pas imposé de limites
à l'activité sexuelle ont été figées
dans leur développement. La prédominance subséquente
du monde occidental peut être attribuée, dans une
large mesure, à la révolution sexuelle initiée
par le judaïsme et mise ensuite en valeur par le christianisme.
"
Dennis Prager.
Ultimate Issues. Vol. 6, No. 2, April-June 1990
En termes de culture romaine et grecque, la monogamie a réellement
constitué une révolution qui a exercé un
profond impact, non seulement sur la stabilité de la famille,
mais sur la société envisagée dans son ensemble.
La Bible décrit ainsi la relation entre l'homme et la
femme :
"C'est pourquoi l'homme
abandonnera son père et sa mère, il s'attachera
à sa femme, et ils deviendront une seule chair "
GENESE 2:24
Le judaïsme enseigne qu'un homme et une femme forment les
deux moitiés d'un tout. Bien plus qu'un simple associé
ou un simple coéquipier, votre conjoint est votre autre
moitié, votre compagnon d'âme. C'est ensemble que
ce " tout " non seulement contribue à créer
de nouvelles vies dans le monde, mais encore élève
et éduque les êtres humains pour qu'ils fonctionnent
comme des membres constructifs de la société.
La loi juive exige de l'homme qu'il se contrôle physiquement
et qu'il concentre son énergie sexuelle et émotionnelle
sur sa femme exclusivement. Le judaïsme a donc été
unique dans le monde quand il prononça l'interdiction de
l'homosexualité, de la pédérastie, de la
bestialité, et quand il fit du mariage un état idéal.
Cette conception a introduit de très importantes implications
dans le statut social des femmes. La loi juive stipule qu'un homme
doit aimer et respecter sa femme, et c'est au mari qu'elle impose
l'obligation légale de la satisfaire sexuellement. S'il
ne le fait pas, cette loi fournit à l'épouse un
motif de divorce.
Maïmonide énonce dans son chapitre sur les lois du
mariage :
"C'est ainsi que nos rabbins
ont décrété qu'un homme doit honorer sa
femme plus que lui-même, et l'aimer autant qu'il s'aime
lui-même ."
MAIMONIDES. MICHNE TORAH,"Lois du
Mariage." 15:19
Rappelez-vous ce qu'écrivait le poète grec Palladas
:
" Le mariage ne rend l'homme heureux que deux fois
dans sa vie :
le jour où il met sa femme dans son lit, et celui où
il la met dans sa tombe. "
Quelle différence ! Ne sous-estimons pas
le pouvoir de ces idées juives ni leur impact sur le monde..
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Les
Juifs ont toujours attaché une grande importance à
une structure familiale solide.