1. Quand doit-on faire Min’ha (la prière de l’après-midi) la veille de Chabbat ?

Il est préférable de faire Min’ha avant d’allumer la ‘Hanouccia. Ceci est l’ordre même dans lequel les prières se succédaient dans le Temple où l’on allumait la ‘Hanouccia après le sacrifice de l’après-midi. Si cela s’avère impossible, on pourra faire Min’ha après avoir allumé la ‘Hanouccia. Selon certains, on devra faire un effort particulier pour faire Min’ha avant d’allumer si le premier soir de ‘Hanoucca tombe veille de Chabbat. Et cela, à cause du doute qui concerne le fait de dire « al hanissim » pendant la Amida de Min’ha, une fois la ‘Hanouccia déjà allumée. Si l’on se trouve dans ce cas, on ne devra pas dire « al hanissim ».

2. Est-il préférable de faire Min’ha avec un minyan après avoir allumé la ‘Hanouccia ou de prier seul avant d’allumer ?

Il vaut mieux prier avec un minyan après avoir allumé.

3. A la veille de Chabbat, quand devra-t-on allumer la ‘Hanouccia ?

On devra allumer avant l’allumage des bougies de Chabbat.

4. Pourquoi est-ce dans cet ordre ?

Quand on allume les bougies de Chabbat, on fait, généralement, rentrer le Chabbat. Dès lors, il est interdit d’avoir une activité créatrice (mela’ha).Il sera, donc, interdit d’allumer la ‘Hannoucia après les lumières de Chabbat.

5. Et si, par erreur, on a allumé les bougies de Chabbat en premier ?

Une femme ne pourra, certainement pas, allumer la ‘Hanouccia après les bougies de Chabbat, car elle aura fait entrer le Chabbat. Un homme qui allume les bougies de Chabbat (par exemple, s’il vit seul ou si sa femme est absente) ne fait pas entrer le Chabbat à ce moment-là. Si par erreur, il a allumé les bougies de Chabbat en premier, il devra allumer ensuite la ‘Hanouccia ( à condition que cela ait lieu toujours avant le coucher du soleil). S’il avait à l’esprit de faire entrer Chabbat en allumant les bougies de Chabbat, il lui sera également interdit d’allumer la ‘Hanouccia.

6. N’y aurait-il pas un moyen d’allumer la ‘Hanouccia après avoir fait entrer le Chabbat ?

On pourra demander à quelqu’un d’allumer la ‘Hanouccia en son nom, à condition que cette personne n’ait pas fait entrer Chabbat et que cela se fasse toujours avant le coucher du soleil.

7. Dans ce cas, qui devra réciter les bénédictions ?

Celui qui allume, devra réciter la première bénédiction (le hadlik ner chel ‘Hanoucca) et le propriétaire de la ‘Hanouccia pourra réciter la seconde bénédiction (et Chehe’heyanou le premier soir).

8. Le mari devra-t-il allumer la ‘Hanouccia avant que sa femme n’allume les bougies de Chabbat ?

Oui, comme la ‘Hanouccia est aussi allumée au nom de l’épouse, elle devra être allumée avant que celle-ci ne fasse entrer Chabbat.

9. L’épouse devra-t-elle allumer les bougies de Chabbat seulement après que toutes les lumières de Hanoucca aient été allumées ?

Ce serait idéal, mais si le temps presse, elle pourra allumer les bougies de Chabbat dès que son mari aura allumé une lumière de Hanoucca.

10. Si d’autres ‘Hanoucciot doivent également être allumées ( par exemple, par des enfants ou des invités) la femme devra-t-elle attendre qu’elles soient toutes allumées ?

Non, elle pourra allumer les bougies de Chabbat dès que son mari aura allumé sa ‘Hanouccia.

11. Si le mari n’est pas prêt à allumer la ‘Hanouccia et que le temps presse, l’épouse devra-t-elle allumer les bougies de Chabbat en premier ?

Oui : le mari pourra encore allumer la ‘Hanouccia ensuite, à condition que cela se fasse toujours avant le coucher du soleil. Il en est de même, si la femme a par erreur, allumé les bougies de Chabbat en premier.

12. Quelle est l’heure idéale pour allumer La ‘Hanouccia la veille de Chabbat ?

- les lumières de Chabbat devront être allumées à l’heure habituelle précédées des lumières de ‘Hanoucca.

- à Jérusalem, tout au long de l’année, la coutume veut que l’on allume les bougies de Chabbat 40 minutes avant le coucher du soleil, mais à ‘Hanoucca, (à la veille de Chabbat) elles devront être allumées 25 minutes avant le coucher du soleil et après avoir allumé la ‘Hanouccia. (Certaines familles à Jérusalem, allument les bougies de Chabbat à l’heure habituelle, après avoir allumé les lumières de ‘Hanoucca).

13. A quelle heure peut-on allumer, au plus tôt, la ‘Hanouccia ?

Le plus tôt est l’heure de Min’ha. C’est à dire une heure et quart avant le coucher du soleil. (à Jérusalem, Min’ha pendant la période de ‘Hanoucca se fait à peu près, 60 minutes avant le coucher du soleil.)

14. Et si l’on a allumé la ‘Hanouccia avant ce moment-là ?

On n’a pas rempli son obligation. On devra éteindre la ‘Hanouccia, la rallumer à l’heure correcte et l’on devra répéter les bénédictions.

15. Jusqu’à quelle heure les lumières doivent-elles briller ?

Les lumières devraient briller encore 30 minutes après la tombée de la nuit. A la veille de Chabbat, on devra donc faire très attention d’utiliser assez d’huile ou des bougies assez longues pour cela. Si la ‘Hanouccia ne peut contenir que peu d’huile ou ne supporter que de petites bougies, on devra trouver une autre solution, la veille de Chabbat.

16. Les enfants doivent-ils aussi utiliser de longues bougies ?

Selon certains, on devrait entraîner les enfants à réaliser cette mitzvah, exactement tout comme les adultes. Ils devront donc utiliser, la veille de Chabbat, des grandes bougies à la place des bougies traditionnelles de ‘Hanoucca.

17. Toutes les lumières doivent-elles briller aussi longtemps ?

Il serait idéal que toutes les lumières puissent durer tout ce temps. On peut être quitte, si l’on utilise une seule bougie qui dure plus longtemps ou une coupe d’huile plus grande.

18. Et si une ou plusieurs lumières s’éteignent ?

- si cela se produit avant le coucher du soleil, et que l’on n’a pas encore fait entrer Chabbat, on devra rallumer sans bénédictions.
- si l’on a fait entrer Chabbat, on devra demander à une personne qui n’a pas fait entrer Chabbat d’allumer en son nom.
- si le soleil est déjà couché, on ne pourra plus rien faire. L’obligation a été remplie même si toutes les lumières se sont éteintes.

19. Où devra-t-on placer la ‘Hanouccia ?

Celle-ci devra être placée à l’endroit habituel. Toutefois, on devra faire particulièrement attention au vent et aux courants d’air occasionnés par l’ouverture de portes ou de fenêtres. Pendant Chabbat, il est interdit d’ouvrir une porte ou une fenêtre si cela peut entraîner une flamme à s’éteindre ou vaciller d’une façon significative.

20. Si l’on allume à l’extérieur, pourra-t-on porter la ‘Hanouccia à l’intérieur après l’extinction de toutes les bougies ?

Non, car la ‘Hanouccia est « mouqtsé » et ne peut être déplacée. Si l’on craint qu’elle soit volée, on ne devra pas utiliser une ‘Hanouccia qui a coûté cher, la veille de Chabbat. On pourra utiliser de simples coupes pour l’huile ou aligner une rangée de bougies.

21. Si la ‘Hanouccia est placée sur un objet ( par exemple, une chaise, une table ou un plateau) pourra-t-on déplacer cet objet avec la ‘Hanouccia qui se trouve dessus ?

Non, car l’objet est également « mouqtsé ».

22. Si une chose qui n’est pas « mouqtsé » était aussi placée sur l’objet avant Chabbat, l’objet peut-il être déplacé ?

Non, car dans ce cas, l’objet devient « mouqtsé » et ne peut être déplacé.

23. Peut-on porter la ‘Hanouccia à l’intérieur d’une façon inhabituelle ?

Oui, on le peut (par exemple, dans ses bras). Cela est permis, à condition qu’il n’y ait pas d’interdiction de porter (par ex, s’il y a un « erouv », ou si la ‘Hanouccia se trouve dans une cour privée et close).