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Le veau d'or, une question de confiance. le Rabbin Elie LEMMEL
Comment se fait-il qu’un peuple qui vient d’être témoin de tous les miracles de la sortie d’Egypte, des 10 plaies, du passage de la mer, de la Révélation du Sinaï, puisse tomber si rapidement dans le piège de l’idolâtrie?
De 'Oneg à Négua': du plaisir à la plaie Daniel KLEIN
Le pouvoir des mots
Le retour des Super-Héros Rav Avraham DRAI
Au cinéma, celui qui se bat pour le Bien n’est pas un homme normal mais un super héros: la véritable lutte pour le Bien est l’apanage exclusif des êtres surnaturels. Si bien que le commun des mortels, c'est-à-dire, nous, ne sommes pas concernés par cette lutte: le super héros finit par tuer le Héros qui est en chacun de nous...

Le peuple des deux langages : l’écrit et l’oral le Rabbin Elie LEMMEL
La dimension orale tient une place prépondérante dans la transmission juive, car à travers la parole, l’élève n’est pas dans l’interprétation personnelle du mot puisque le maître est là justement pour affiner et expliquer le sens réel du mot et de l’enseignement.
La Torah et le Talmud Emeric DEUTSCH
Le juif n'entre dans aucune catégorie classique pré-établie. Il est un phénomène qui échappe à la classification, car il est un devenir en fusion avec un autre devenir: la Torah.
Comment étudier le Talmud Emeric DEUTSCH
Le Talmud n'est pas comme n'importe quel corps de savoir. Apprendre le Talmud n'est pas identique à la manière d'apprendre n'importe quelle autre discipline, mais c'est:
apprendre à apprendre se remettre en question faire parler la parole
Que m'apporte l' étude du Talmud? Emeric DEUTSCH
Etudier le Talmud c'est apprendre. Mais pourquoi cette quête, cette curiosité intellectuelle?
Quand Esaü te demandera qui tu es... le Rabbin Benjamin RINGER
Dès que le juif se définit par rapport à l'approbation d'autrui, il en devient la proie.
L'Hebreu La Langue de la Création - Le Aleph - le Rabbin Yitshak JESSURUN
Le 21 février, l'UNESCO célèbre la Journée Internationale de la Langue Maternelle. Un clin d'oeil à notre "langue maternelle", l'hébreu, dont la lettre "Aleph" est la carte de visite.
L'Hebreu La Langue de la Création - Le Beth - le Rabbin Yitshak JESSURUN
La deuxième lettre de l'alphabet hébreu est le ·Veth· ou le ·Beth·.
La Brith Mila : Entre Consécration Personnelle et Communauté de Destin Moche CATANE
La circoncision demeure la norme et le signe essentiel de l'entrée dans l'alliance divine
La Mitsvah des Tsitsit: sa Signification, son Symbole le Magazine Conversations avec les Jeunes

Eléments de reflexion sur le Chabbath le Rabbin Benjamin RINGER
La domination de l’homme sur le monde s’opère par le travail, et par ce même biais, il devient le prisonnier de la matière. En refusant volontairement de se donner à ces différentes activités, il retrouve sa liberté.
La Brith Mila - Hygiène et Moralité Moche CATANE
La circoncision est-elle une mesure d'hygiène ?
Les Usages religieux de la lumières Trait d union
La lumière tient une place de choix dans les rituels du judaïsme. Quelques-uns de ses usages, alors et aujourd'hui...
Pidyon Haben - le rachat des aînés le Rabbin Shraga SIMMONS
L'origine de la cérémonie du rachat du premier-né pour cinq pièces d'argent.
Les Quatre Parachiyoth le Magazine Conversations avec les Jeunes
L'unité, la mémoire et la pureté sont des principes qui permettent de s'inscrire dans la temporalité juive.
La première coupe de cheveux le Rabbin Shraga SIMMONS
Certains ont la coutume couper les cheveux à leur petit garçon pour la première fois à l'âge de trois ans Pourquoi ?
C'est une fille! le Rabbin Shraga SIMMONS
D.ieu merci, c'est une fille. Voici comment célébrer la naissance…
C'est un garçon ! le Rabbin Shraga SIMMONS
De nombreuses coutumes juives sont pratiquées après la naissance d'un garçon
Donner un nom à son enfant le Rabbin Shraga SIMMONS
Le prénom définit l'essence de l'individu. Choisissez-le avec attention.
La Kippa : Une bénédiction sur notre tête le Rabbin Shraga SIMMONS
Dans le monde occidental, il est d'usage de se découvrir pour saluer une personne importante. Dans le judaïsme, porter un couvre-chef est un signe de respect.
Marieur, Marieuse mariez-moi! le Rabbin Maurice LAAM
De Eliezer, le serviteur de notre patriarche Abraham, au concept du SpeedDating, en passant par la Yente du " Violon sur le Toit " : le rôle des marieurs dans la communauté juive à travers les âges.
Circon-décision le Rabbin Daniel FRANCK
Dois-je faire circoncire mon enfant? Voici les arguments pour et contre
Consolez celui qui a de la peine Stéphanie PEARSON
Que faut-il dire à celui qui éprouve une peine profonde? La tradition juive aide à consoler celui qui en a le plus besoin.
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(Samedi 28 Décembre 2024)

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