Dimanche 24 Novembre 2024
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La Torah « sur un pied »
le Rabbin Abraham WEINGORT
L'obligation religieuse, cultuelle, est intégrée dans l'impératif éthique. Faillir à cette obligation, c'est échouer également sur le plan moral.
Ruth et la Réincarnation
Aliza BULOW
Le mystère des chaussures liées à la transmigration des énergies spirituelles.
Pourquoi mangeons-nous des laitages à Chavouot ?
le Rabbin Shraga SIMMONS
Six raisons fascinantes à cette coutume populaire.
Nous Ferons et Nous Entendrons
le Rabbin Noson WEISZ
Si les Juifs rassemblés au Mont Sinaï étaient enthousiastes à l’idée de recevoir la Torah, quel besoin avait D.ieu de faire appel à la coercition?
La destruction de Jerusalem dans la tradition juive
Trait d union
Rabbi Akiba disait devant les ruines encore fumantes de la capitale: " C'est en prenant le deuil de Jérusalem que nous nous rendrons dignes d'assister à son renouveau".
Jérusalem, l'Œil de l'univers
le Rabbin Shraga SIMMONS
Ce monde ressemble au globe oculaire de l’homme
Son blanc est l’océan qui entoure le monde entier
Son iris est le monde
Sa pupille est Jérusalem
L’image dans cette pupille est le Temple…
Talmud, Derekh Erets Zouta 9
Pourquoi le Temple n'a-t-il pas été reconstruit ?
le Rabbin Shraga SIMMONS
Une demeure pour l'âme
le Rabbin Ahron LOPIANSKY
Le Mont du Temple éveille des sentiments juifs passionnés qu'aucune autre cause n'est susceptible d'éveiller. En voici la raison.
Le Messie dans le judaïsme
le Rabbin Shraga SIMMONS
Le Pardon par la prière et la techouva
le Rabbin Shmuel SILINSKY
Les Sacrifices au temps du Temple
le Rabbin Shraga SIMMONS
Quelle sorte de D.ieu est-ce donc, qui à besoin de sacrifices? Une simple offrande suffirait à l'apaiser?!
La Peine de D.ieu sur la Destruction du Temple
Aish.com
Le Temple : Sentons nous son absence ?
le Rabbin Shraga SIMMONS
La prophétie, un art perdu.
le Rabbin Shraga SIMMONS
Le 17 Tamouz
le Rabbin Shraga SIMMONS
Ce jour marque le début de trois semaines de deuil commémorant la chute de Jérusalem et la destruction de notre saint temple.
Tich'a Bé'av - Le 9 Av
le Rabbin Shraga SIMMONS
LES TROIS SEMAINES
le Rabbin Shraga SIMMONS
Cette année les trois semaines commencent le 25 juin et se terminent le 16 juillet 2013.
La faute des explorateurs
le Rabbin Shraga SIMMONS
Le 9 Av de la deuxième année de la sortie d'Egypte, les Explorateurs partis en reconnaissance pour visiter la terre de Canaan reviennent de leur mission. Leur attitude est à l'origine de la première catastrophe nationale liée à sa terre que le peuple juif subira.
Après les récentes attaques contre les Juifs...
le Rabbin Avi SHAFRAN
Après les récentes attaques contre les Juifs et contre l'histoire juive, Tich'a be-av prendra cette année une intensité toute particulière.
CHRONIQUES DE L'EXPULSION DE 1492
Aish.com
LE RECIT D'ELIYAHOU CAPSALI
Aish.com
Le récit de Don Isaac Abravanel
Aish.com
Le récit de Salomon Inb Verga
Aish.com
La Vallee de Larmes par Joseph Hacohen
Aish.com
QUAND MES ENFANTS ONT ÉTÉ ENVOYÉS AUX ALLIGATORS
Aish.com
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Lecture de la torah :
Toldot - Genèse 25:19-28:9
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Le mystère des chaussures liées à la transmigration des énergies spirituelles.
Six raisons fascinantes à cette coutume populaire.
Si les Juifs rassemblés au Mont Sinaï étaient enthousiastes à l’idée de recevoir la Torah, quel besoin avait D.ieu de faire appel à la coercition?
Rabbi Akiba disait devant les ruines encore fumantes de la capitale: " C'est en prenant le deuil de Jérusalem que nous nous rendrons dignes d'assister à son renouveau".
Le Mont du Temple éveille des sentiments juifs passionnés qu'aucune autre cause n'est susceptible d'éveiller. En voici la raison.
Quelle sorte de D.ieu est-ce donc, qui à besoin de sacrifices? Une simple offrande suffirait à l'apaiser?!
Ce jour marque le début de trois semaines de deuil commémorant la chute de Jérusalem et la destruction de notre saint temple. 
Cette année les trois semaines commencent le 25 juin et se terminent le 16 juillet 2013.
Le 9 Av de la deuxième année de la sortie d'Egypte, les Explorateurs partis en reconnaissance pour visiter la terre de Canaan reviennent de leur mission. Leur attitude est à l'origine de la première catastrophe nationale liée à sa terre que le peuple juif subira.
Après les récentes attaques contre les Juifs et contre l'histoire juive, Tich'a be-av prendra cette année une intensité toute particulière.
